Civilization, Standard of Civilization, English School and Eurocentrism
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.10432115Keywords:
Civilization, Standard of Civilization, English School, EurocentrismAbstract
The term “civilization” has been in use since the 18th century. "Civilization,” in the period it first occurred, paved the way for categorizing and explaining the relations among societies and states. In international relations, it is utilized from the English School and the concept of civilization in the analyses of intersocietal relations. The civilization understanding of English School is based on a singular civilization. The conceptualization of civilization standard is a different conceptualization, apart from the international relations narrative, as it pertains to English School. The civilization standard becomes a criteria for the states that want to join international society, with the determination of the civilization standard as a measurement. This measurement is supported by political, social, legal, and economic conditions. While being a member of international society imposes the “requirements” of the civilization standard, the standard is European too. At this point, the eurocentrism issue occurred because European history is based on the concept of civilization and the civilization standard. Apart from the examination starting with the concept of civilization, singular and plural perspectives on civilization have been mentioned in this article. Then, it is focused on how to make sense of international relations from the perspective of the English School and its conceptualization of civilization standards. Descriptive method was used on these terms. Consequently, the English School and the civilization standard it used are criticized because they are eurocentric.
References
Amin, S. (2014). Avrupa-Merkezcilik Bir İdeolojinin Eleştirisi (Çev. Mehmet Sert), Yordam Kitap, İstanbul.
Anievas, A. ve Nişancıoğlu, K. (2020). Batı’nın Egemenliği Nasıl Kuruldu? Kapitalizmin Jeopolitik Kökenleri (Çev. Çağdaş Sümer), Yordam Kitap, İstanbul.
Baykara, T. (1990). Medeniyet Kavramı ve Türk Toplumuna Giriş, Tarih İncelemeleri Dergisi, 5(1), 1-14.
Baykara, T. (1990). Osmanlılarda Medeniyet Kavramı ve On Dokuzuncu Yüzyıla Dair Araştırmalar, Akademi Kitabevi, İstanbul.
Bedeski, R. E. (1985). Book reviews: The standard of “civilization” in international society, Pacific Affairs University of British Columbia, 58(3), 499-500.
Bilgin, P. (2015). Güvenlikten içeri uluslararası: Türkiye’de güvenlik ve laiklik. Marmara Avrupa Araştırmaları Dergisi, 23(2), 123-142.
Bowden, B. (2004). “In the name of progress and peace: The “standard of civilization” and the universalizing Project”, Alternatives: Global, Local, Political, 29, 43-68.
Buzan, B. (2015). Uluslararası İlişkilerde İngiliz Okulu, (Çev. Prof. Dr. Haluk Özdemir). Röle Akademik Yayıncılık, İstanbul.
Buzan, B. and Lawson, G. (2015). The Global Transformation History, Modernity and the Making of International Relations, Cambridge University Press, Cambridge.
Dellaloğlu, B. F. (2020). Poetik ve Politik: Bir Kültürel Çalışmalar Ansiklopedisi, Timaş Yayınları, İstanbul.
Devlen, B. ve Özdamar, Ö. (2010). “Uluslararası İlişkilerde İngiliz Okulu Kuramı: Kökenleri, Kavramları ve Tartışmaları”, Uluslararası İlişkiler, 7(25), 43-68.
Doğrucan, M. F. (2020). Medeniyet Dili Olarak Türkçe: Dilci Felsefe ile Başlangıç ve Yöntem Arayışı, Altınordu Yayınları, Ankara.
Febvre, L. (1995). Uygarlık, Kapitalizm ve Kapitalistler, (Çev. Mehmet Ali Kılıçbay), İmge Kitabevi Yayınları, Ankara.
Ferguson, N. (2020). Uygarlık: Batı ve Ötekiler, (Çev. Nurettin Elhüseyni), Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
Frank, A. G. ve Gills, B. K. (2003). “Eleştirilere Yanıt ve Sonuçlar”, (Derleyenler: Andre Gunder Frank ve Barry K. Gills), (Çev. Esin Soğancılar), Dünya Sistemi Beş Yüzyıllık mı, Beş Binyıllık mı?, İmge Kitabevi Yayıncılık, Ankara,535-554.
Goldstein, J. S. ve Pevehouse, J. C. (2015). Uluslararası İlişkiler, (Çev. Prof. Dr. Haluk Dursun). BB101 Yayınları, Ankara.
Gong, G. W. (1984). “China’s entry into international society”, (Edited By: Hedley Bull and Adam Watson). The Expansion of International Society. Oxford University Press, New York, 171-183.
Gong, G. W. (1984). The Standard of Civilization in International Society, Oxford: Clarendon Press.
Goody, J. (2019). Tarih Hırsızlığı,Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul.
Hobson, J. M. (2020). Batı Medeniyetinin Doğulu Kökenleri (Çev. Esra Ermert), Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
Hoffmann, S. H. (2020). “Bir Amerikan Sosyal Bilimi: Uluslararası İlişkiler”, Çev. Barış Terzioğlu, Uluslararası İlişkilerde Anahtar Metinler (Yay. Haz. Esra Diri), Der Yayınları, İstanbul.
Huntington, S. P. (2015). Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, (Çev. Mehmet Turhan ve Y. Z. Cem Soydemir), Okuyan Us Yayınları, İstanbul.
Jones, R. E. (1981). “The english school of international relations: A case for closure”. Review of International Studies, 7(1), 1-13.
Jorgensen, F. A. E. (2020). İngiliz Okulu. Uluslararası İlişkilere Giriş Tarih, Teori, Kavram ve Konular. (Editör: Şaban Kardaş, Ali Balcı), Küre Yayınları, İstanbul, 187-206.
Kia, R. A. (2006). Uygarlık, Modernite ve Medeniyet Sözcüklerinin Hukuka Bakan Yüzü, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Mecmuası, 64/2, 103-118.
Linklater, A. (2010). “The english school conception of international society: Reflections on western and non-western perspectives”, Ritsumeikan Annual Review of International Studies, 9, 1-13.
Linklater, A. (2021). The Idea of Civilization and the Making of the Global Order, Bristol University Press, Bristol.
Little, R. (2009). “Series Editor’s Preface”, Civilization and Empire: China and Japan’s Encounter with European International Society, Shogo Suzuki, Routledge, Oxon, 2009, XIV-XVI.
McNeill, W. (1992). “William McNeill’in Önsözü”, (Derleyenler: Andre Gunder Frank ve Barry K. Gills), (Çev. Esin Soğancılar), Dünya Sistemi Beş Yüzyıllık mı, Beş Binyıllık mı?, İmge Kitabevi Yayıncılık, Ankara.
Meriç, C. (1999). Sosyoloji Notları ve Konferanslar, İletişim Yayınları; İstanbul.
Meriç, C. (2002). Umrandan Uygarlığa, İletişim Yayınları, İstanbul.
Meriç, C. (2013). Kültürden İrfana, İletişim Yayınları, İstanbul.
Özkan, G. ve Özkan, E. Ş. (2020). “İngiliz Okulu’nun uluslararası ilişkilerdeki kuramsal konumu: Marksist bir eleştirel okuma”, Erciyes Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 57, 171-204.
Palabıyık, M. S. (2015). İngiliz Okulu. Uluslararası İlişkiler Teorileri (Der. Ramazan Gözen), İletişim Yayınları, İstanbul.
Sönmezoğlu, F. (2012). Uluslararası Politika ve Dış Politika Analizi, Der Yayınları, İstanbul.
Tanilli, S. (2015). Uygarlık Tarihi, Cumhuriyet Kitapları.
Ülken, H. Z. (2020). Uyanış Devirlerinde Tercümenin Rolü, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, İstanbul.
Wallerstein, I. (1993). Jeopolitik ve Jeokültür: Değişmekte Olan Dünya-Sistem Üzerine Denemeler, (Çev. Mustafa Özel), İz Yayıncılık, İstanbul.
Wallerstein, I. (1997). “Eurocentrism and its avatars: the dilemmas of social science”, Sociological Bulletin, 46(1), 21-39.
Watson, A. (1992). The Evolution of International Society A Comparative Historical Analysis, Routledge, London.
Yurdusev, A. N. (2003). International Relations and the Philosophy of History: Civilizational Approach, Palgrave Macmillan, New York.
Yurdusev, A. N. (2015). “Uluslararası İlişkiler’de Medeniyet Kavramı”, Değerlendiren Rumeysa Kübra Tuncel, Çalışma Metni, Bilim ve Sanat Vakfı.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 US Journal
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode.en
